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送料無料◆2024新品 天皇家につらなる伏見宮家の皇女・日榮（能筆家）自筆「法華経 和書の詳細情報
天皇家につらなる伏見宮家の皇女・日榮（能筆家）自筆「法華経。Amazon.co.jp: 皇室につらなる伏見宮家の皇女日榮（能筆家）自筆。皇室につらなる伏見宮家の皇女・日榮（能筆家）自筆「法華経。35 新米 岡山県産 農薬不使用 ヒノヒカリ 玄米 5㎏。 閉じる
印は、皇女「日榮」の落款
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カスタマーレビュー
オススメ度 4.7点
現在、4127件のレビューが投稿されています。
筆者は、現在の天皇家につながる伏見宮邦家親王の皇女・日榮の自筆（本物）です。。。
出品した商品は、京都嵯峨・瑞龍寺門跡（皇族が出家し代々入寺する寺）で、伏見宮の皇女・日榮の自筆「法華経(妙法蓮華経)」の古切（断簡）です。息軒遺稿。村雲日榮とも呼ばれる。【古文書】群馬県高崎・鷹司松平家「輪笙院」直筆法華経巻物/文政13年/池田信成。日榮は、美しい文字を記す能筆家として有名であり、書道史にも名が残されております。当方、先祖代々受け継がれ曽祖父蔵にて保管 正徳 四月 古文書。これは、「黄巻朱軸（黄金巻赤軸ともいう）」に由来するものです。H22-015 古事類苑 政治部 一 吉川弘文館。日本の仏教の経典の表紙に「黄色（金色）」が多いのは「黄巻（黄金）朱軸」に由来しております。●極上和本YM4832●江戸明治和本等＞〈今様文章〉御所女筆 延宝8年 女筆手本 稀書往来物 上巻題簽欠 稀書（他に所蔵無し）。
信仰の対象として強く深くあがめられ唱えられてきたが、同時に美しい比喩や巧み
な説話の数々が文学・芸術の世界にも豊かなものをもたらした」と記しております。美辞学 島村抱月 東京専門学校(早稲田大学) 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
《妙法蓮華経 化城喩品（けじょうゆほん）第七》
失楽及楽想。御江戸大名小路絵図。
不蒙仏所化。農稼業事 後編共。久遠時乃出。延喜式。。我等甚欣慶。六根清浄太祓松風抄。
我等諸宮殿。怪文書「犬養内閣の寿命は長くとも特別議会まで!!」犬養毅 五・一五事件 野崎政助 渡辺正雄 選挙妨害 パンフレット 古文書【24-0326-7】。唯垂哀納受。生田耕作評論集成 全４冊。
我等與衆生。中華文化通志 全１０１冊 中文 中華文化通志編委会編。
各白仏言。音羽絵図。
多所安穏。。時諸梵天王。教育学 完 立花銑三郎 東京専門学校(早稲田大学) 検)夏目漱石ダーヴィン種の起源 尋常小学校勅語 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
撃甘露法鼓。茶道早合点。
《妙法蓮華経 化城喩品（けじょうゆほん）第七》
《因縁の故（ゆえ）に》・・・・楽及び楽の想を失い、
邪見の法に住して 善の儀則を識らず。一休諸国物語図会 拾遺共。
諸（もろもろ）の衆生（しゅじょう）を哀愍したもう 故（ゆえ）に世間に現じ、
超出して正覚を成じたまえり 我等甚だ欣慶す。佐々木善三郎『北海道あさひかは毒薬心中一ツとせい節し』大正9年刊（宮城県志田郡）俗謡 大正時代の数え歌 ひとつとせ節。
今以（もっ）て世尊（せそん）に奉る 唯（ただ）哀みを垂れて納受したまえ。通俗造化機論。
安穏（あんのん）ならしむる所多く、度脱（すくい）たもう所多からん。西湖詩 一帖揃 検索 拓本 王羲之 蘇東坡 和本 唐本 書道 中国美術 王義之 古文書。
《妙法蓮華経 化城喩品（けじょうゆほん）第七》
《因縁で》・・・・・楽〈覚り〉および楽〈覚り〉の想いを失ってしまいました。【中古】 本食い虫五拾年 (1956年)。
仏は世間の眼であり、久遠に時に出現されます。【中古】 自由論 全訳 (1961年) (SHUNJ^U BOOKS)。
また、その他の一切の衆も喜んで未曾有のことだと感歎しております。【中古】 財政原理学説 (1951年)。
唯、哀れんで納受して下さい。【中古】 疑惑と狂信との間 (1968年) (ヒューマン選書)。
その時、五百万億の諸（もろもろ）の梵天王たちは、仏を偈（げ）讃し終って各々仏に申しあげた。【中古】 帝劇の五十年 (1966年)。
そこで諸（もろもろ）の梵天王たちは、偈（げ）を以てお願いした。南北史合注 全4冊 中文 李清著。
法華経の文字の右に「日榮」の花押。稀少 本朝高僧詩選 江戸 初刷 検索 高僧二十四人 栄西 道元 仏教 高僧六十六人 恵廣 和本 唐本。
写真下段右は、日榮・自筆「法華経」化城喩品第七の表紙部分
下段左は、表紙の拡大部分で、印は日榮の落款
下の角印は、「竹に雀」の絵柄で伊達家（仙台藩）の家紋
額縁の裏面に下記の「表示ラベル」を貼付しております。【中古】 不安の人間学 (1963年)。
この表記は、欧米などでの海外展示のための「仕様基準」に準拠し表記されているものです。【中古】 人間はねえ (1983年)。上記「国宝」の画像は、こちら（東京国立博物館・国宝）をクリックしてご覧ください。紅閨秘筺 A PSYCHOANALYTIC STUDY OF DRE COΙΤΑΙ ΤΕCUNIQUES。ほかに、「日榮」自身の落款も見えます。【中古】 地質構造とその研究 (1952年)。額縁は新品です。【中古】 日本塗料工業史 (1953年)。「伏見宮」は、現在の皇室につながる系統であり、明治天皇・大正天皇、そして、今上天皇も「伏見宮貞成親王」の男系子孫である。★唐本 漢籍 蘇軾 蘇文忠公詩集 11冊★。和歌や書に堪能であった。西洋事情。日本に戻る際、約款に基づき「額縁」は「新品」に交換されて戻ってきます。▼ 【計4冊 費暁楼先生 百美図韻 費丹旭】182-02404。上の「拡大断層写真」でわかる通り、厚手の和紙の上に墨の文字がくっきりと浮き上がるように美しい日榮の手書きによる細字「法華経」の文字が記されている。銅版画 銅鐫新刻釈尊御一代之畫圖 銅版刷 袋付 検索 涅槃図 仏教 仏画 釈迦牟尼仏 曼陀羅 曼荼羅 和本 唐本 古文書。日本国内では医療用以外には見ることのできない書の「断層写真」です。はなのわたり 俳諧 宜彦編。掛軸や屏風にすることが可能なように、「Removable Paste（再剥離用糊）」を使用しているため、自筆の書に影響をあたえずに、容易に「剥離」することができるよう特殊な表装となっている。法華経 巻第八 延慶三年十月廿三日伏見天皇宸筆奥書 - 京都国立。
三千塵点劫という長遠な過去における大通智勝如来という仏がおり、
この仏には16人の王子が16番目の王子が釈迦牟尼仏です。仏の道のりは険しく長い。J09-038 古事類苑 官位部二 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。
導く為の手立てとして平安を説き、神通力で作られた大きな城で休息を終えた者に
法華経をいたのが「化城喩品（けじょうゆほん）」です。初学人身窮理。1941年 写真多数 汪精衛 画報 検索⇒ 支那 中華民国 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲帝国 総督府 張学良 古建築 租借地。瑞龍寺は後、近江八幡八幡城本丸跡に村雲瑞龍寺として移築している。日榮は、瑞龍寺の第十世である。大航海時代叢書 １期＋２期＋エクストラ 全４２冊。2冊セット 全州李氏洛州齊派世譜 古本 古書 朝鮮 韓国 氏族 資料 族譜 漢文 李朝。
伏見宮は、現在の天皇家につながる系統であり、明治天皇・大正天皇、そして、今上天皇も「伏見宮貞成親王」の男系子孫であり、日榮は「伏見宮邦家親王」の皇女です。
記された文字は細字で女性特有のやわからい楷書体で一文字ずつ長い時間をかけて丁寧に記されております。ラテンアメリカの文学 全１８冊 綜合社編。正字玉篇大全。
海外展示に際し、「額縁の周囲と中心部の金色（黄色）」の額縁が使用されております。農業自得。『文官講義録編綴』法制時報社／大正時代 参考書 教科書 教育史 和本 公務員試験【24-0412-108】。日本に仏教が伝来するはるか以前の西暦67年に中国に仏教が伝来しております。この頃、金色（黄色）の紙に「法華経」を書き記し、朱色を軸としたことから「黄巻（黄金）朱軸」の言葉が残っております。1759年 和本 良薬 馬療弁解 宝暦9年 和本 古書 ②E。武道講習会講演集・昭和7年/大日本武徳会本部/武道史・越智茂/今日の海軍・武富邦茂/満洲国の建設と王道政治・矢野仁一/国際紛争と国際連盟。
中国唐代以降の「法華経」の断簡が「黄色（黄金）」の縁どりの「額」に書き記されていることがあります。出品いたしました「法華経」自筆は、海外展示の際、千年以上も時代を遡った「法華経」の形式に準拠し、「周囲と中心部の金色（黄色）の額縁」の中に納め展示されたものです。ランボー全集 平井啓之他訳。心理学 完 金子筑水(金子馬治) 東京専門学校(早稲田大学) 検)美学フロイトアドラーユング戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
「法華経」の自筆が海外において額縁で展示されるのはこうした理由によるものです。
写真下の印が日榮の落款、
「自筆原本」
出品した自筆の「原文（漢文）」は次の通りです。立原道造全集 全６冊 立原道造。H22-016 古事類苑 武技部 吉川弘文館 外箱シミ汚れあり。。史学綱要 完 後藤寅之助(後藤宙外) 東京専門学校(早稲田大学) 歴史学日本史 検) 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。
住於邪見法。不識善儀則。稀版 古版 選擇本願念佛集 上下2冊 検索 仏教 五山版 宋版 和本 唐本 古文書。稀少 江戸前期 寛文8年初刷 妙法蓮華経 観世音菩薩 普門品 一冊揃 木版画 検索 仏教 古典会 和本 唐本 経本 お経 仏絵 仏画 古文書。常墮於悪道。
仏為世間眼。鍼灸重宝記。剰24p） 四国八十八ヶ所本尊道中記 全 巻物 二巻 箱付 明治 天保 古文書 和書 （1130R11029）。
哀愍諸衆生。故現於世間。J09-041 古事類苑 植物部 二 金石部 吉川弘文館 シミあり。
超出成正覺。画本図貨。李王職編『李王家美術館陳列日本美術品図録』（6冊セット=第3,4,6～9輯）昭和11-18年 李王職刊。
及余一切衆。喜歎未曾有。道三翁養生物語。哲学綱要 完 金子筑水(金子馬治) 東京専門学校(早稲田大学) 検)美学 ニーチェベルグソン戦前明治大正古書和書古文書古本PI。蒙光故厳飾。
今以奉世尊。●狗傷考。丹氏察病学。
願以此功徳。普及於一切。心性実験録（一名西学辨解）。通俗三才諸神本紀。皆共成仏道。
爾時五百万億諸梵天王偈讃仏已。月与雪花の仮宅 江戸古美術 版画 春画 銕勢菴主人署 骨董 コレクター放出美品。英文評釈 完 増田藤之助述 東京専門学校(早稲田大学) 英文学英語アメリカ文学イギリス文学 検)坪内逍遥 戦前明治大正古書和書古文書古本PI。唯願世尊。轉於法輪。東京全図。H22-024 古事類苑 人部 二 吉川弘文館 シミあり。外箱シミ汚れあり。多所度脱。童子千字文。1942年 戦時 画報 検索⇒支那 中華民国 汪精衛 蒋介石 関東軍閥 憲兵 国民党軍 生写真 革命党 満洲 総督府 張学良 古建築 租借地 日中戦争。
而説偈言。世尊轉法輪。小倉百首摘要抄。本郷湯島絵図。度苦悩衆生。
（文責・出品者）
仏の所化を蒙らずして 常に悪道に堕つ。
仏は世間の眼と為って 久遠に時に乃し出でたまえり。HH-9860■送料込■甲斐志料集成 荻原頼平 資料 郷土資料 山梨県 古本 和本 古書 印刷物 昭和7年 ●まとめて12冊/くNKら。渓琴山房詩。
及び余の一切の衆も 喜んで未曾有なりと歎ず。
我等が諸（もろもろ）の宮殿 光を蒙るが故（ゆえ）に厳飾せり。中村幸彦著述集 全１５冊 中村幸彦。●極上和本YM4833●江戸明治和本等＞女筆子日松 宝永2年 稀書(他に所蔵無し) 大判女筆手本。
願（ねが）わくはこの功徳を以（もっ）て 普（あまね）く一切に及ぼし、
我等と衆生（しゅじょう）と 皆共に仏道を成ぜん。
爾（そ）の時に五百万億の諸（もろもろ）の梵天王、偈（げ）をもって
仏を讃め已（おわ）りて、各仏（ほとけ）に白（もう）して言わく、
唯（ただ）願（ねが）わくは世尊（せそん）、法輪を転じたまえ。和文評釈 池谷一孝(永井一孝) 方丈記伊勢物語栄花物語 東京専門学校(早稲田大学) 国文学 検)徒然草坪内逍遥関根正直 戦前明治大正古書PI。【中古】 わが法廷闘争 (1956年)。
時に諸（もろもろ）の梵天王、而（しか）も偈（げ）を説（と）いて言わく、
世尊（せそん）法輪を転じ 甘露の法鼓を撃って、
苦悩の衆生（しゅじょう）を度（すく）い・・・・《涅槃（ねはん）の道を開示したまえ。》
（文責・出品者）
邪見の法に住していて善い儀則〈法則〉を知らなかったからです。
仏の所化を蒙ることができず、常に悪道に堕ちていました。【中古】 自動組立技術入門 (1972年)。【中古】 四人の兵士のものがたり ぬちどぅたから(いのちこそたから) (1973年)。
諸衆生を哀愍されるが故に世間に出現されたのであります。
超出して正覚を成就され、我等は甚だ欣慶いたしております。【中古】 創造性の教育 (1966年)。【中古】 現代社会集団論 (1958年)。
我等の諸宮殿は光を蒙って厳飾（ごんしょく）されております。
今、この宮殿を世尊（せそん）に奉上いたします。【中古】 戦後日本小史 下巻 (1960年)。【中古】 財産なき支配 (1960年) (論争叢書)。
願わくは、この功徳を以て普く一切に及ぼして下さい。
我等と衆生が皆共に仏道を成就できますように。経本 臨濟宗妙心寺派勤行聖典 1冊揃 検索 臨済宗 妙心寺 天台宗 勤行式 仏教 真言宗 寺院 宗教 和本 唐本。●極上和本YM3327●〈江戸〉新用文章（村田板・頭書絵抄、寛文板系統）稀書往来物。
『唯、お願いします世尊（せそん）、法輪を転じて下さい。
衆生は多くの安穏を得、度脱する所も多いでしょう』と。【中古】 人間の探求。【中古】 決断 第1-2 (1960年) (三一新書)。
備考・世尊（せそん）はお釈迦さまのこと。
（訳・出典「法華経」三枝充悳・筑波大学名誉教授）
写真上段の右の写真が、日榮・自筆「法華経」自筆署名と花押。【中古】 気体放電現象 (1964年)。明慧上人伝記・明慧上人行状記・漢文 明慧上人行状記 3冊セット/奥田正造 編/森江書店。左下の印は「日榮」の落款（白文）。
上段左の写真は、「日榮」の署名部分の拡大写真。【中古】 鉱業権の研究 (1960年)。【中古】 精神力を活かす (1955年)。
日榮は、伏見宮邦家親王の皇女として「日栄女王」と称された。
上の写真は、日榮が天皇家の血筋を持つ門跡「村雲瑞龍寺」
「断層画像写真」上部に「Le Lotus de la Bon Loi・ Princess Nichiei」と表示されております。【中古】 基地の子 この事実をどう考えたらよいか (1953年)。【中古】 明日を経営するもの (1960年)。
（断層画像写真番号 R03731―7―17）
上の写真の印は、皇女「日榮」の落款。
出品した「法華経」は、伏見宮邦家親王の皇女・日榮の自筆です。
２・皇女・日榮と現在の天皇家との関係
皇女・日榮の祖先「伏見宮」は、室町時代の「貞成親王（さだふさしんのう）」の第一王子であり、後に後花園天皇として即位し、第二王子の貞常親王は兄の後花園天皇から永世「伏見殿」と称することを勅許され、以後、代々「伏見宮」と名乗るようになった。【中古】 スタニスラフスキイ読本 (1955年)。【中古】 風物・人物・書物 (1954年)。
皇女・日榮は、伏見宮邦家親王の皇女で、文久２(1862)年、8歳で叔母の瑞正文院日尊尼を師として得度受戒。尼門跡村雲瑞竜寺の第10世。【中古】 裁判と正義 (1957年)。【中古】 夜学の歴史 日本近代夜間教育史論 (1964年)。
（出典・『近世女流書道名家史伝』）
３・額縁裏面の説明ラベルについて
額縁裏面ラベルの「Le Lotus de la Bon Loi・ Princess Nichiei」〔和訳・法華経(妙法蓮華経)皇女・日榮〕は海外展示仕様に基づく表記です。
出品画像は「海外展示」の際の写真です。【中古】 歌舞伎図説 (1931年)。書画薈粋 第二編3巻 3冊 畑時倚毛義輯 燕石楼蔵板 検索 誹諧 俳諧 日本画 和本 唐本。この際、額縁ラベルも「日本語表記」として交換されます。
出品している書の「断層（MRI）写真」の原板は、レントゲン写真と同じ新聞の半分ほどの大きさのフィルムです。肉眼では見ることのできない和紙の繊維の一本一本のミクロの世界を見ることができます。『初学文章目録 上』寛永11年 西村又左衛門梓行 印記「相良蔵書」江戸時代和本 作文・綴文指南書。【中古】 宇宙への道 (1961年) (ポケット・ライブラリ)。
古切の書は、一旦表装を剥離し分析と鑑定検査のために「断層写真撮影」されている。撮影後、展示のために再表装をしている。【中古】 生物学の革命 (1960年)。【中古】 基礎物理学実験 大学実習 (1966年)。